Артемий Троицкий, которого без преувеличения
можно назвать одним из столпов отечественной музыкальной журналистики, вновь
заставляет о себе говорить в превосходной степени. Издательство "Амфора"
выпустило его книгу "Back in the USSR", своеобразный "отчёт о
проделанной работе" в русском рок-подполье. Это переиздание: оригинал
увидел свет ещё 1987 году в Лондоне, в нем Троицкий знакомил западный мир с тем,
что творилось на наших музыкальных просторах. В интервью "Звукам.Ru"
автор практически хрестоматийного труда, вернувшийся к недавно из поездки по
российской провинции, рассказал о литературе и телевидении, о России и Москве,
о Путине и цензуре, и, наконец, даже о Курёхине и Ласковом
мае.
Артем
Троицкий: - Эта книжка на самом деле была выпущена довольно давно. В нашей
стране - под
другим названием, "Рок в союзе". По сравнению с тем изданием, тут
имеются некоторые дополнительные благодарности, предисловия и послесловия.
Кроме того, вот этот дизайн намеренно повторяет английскую книгу "Back in
the USSR", вышедшую в 1987 году...
Я рад на самом деле, что эта книга сейчас переиздается. Хотя совершенно не
уверен, что сейчас она актуальна, многим нужна... Идея переиздания - не моя, это
издательство "Амфора", они такие инициативные люди, знают, что хорошо
продаётся, что плохо лежит. У меня всё плохо лежит, зато хорошо стоит. В общем,
я им очень благодарен за эту идею.
Звуки.Ru: - Чем обусловлен выбор тех артистов, которые были заявлены
на презентации книги в "Б2": Ривущие струны,
Барто и другие?
Артемий: - Исключительно моим личным вкусом. Вот в этой книге
как раз речь идёт о том, как я, будучи молодым восторженным человеком, входил
вот в этот самый мир русского, советского рок'н'ролла... Так вот, я влезал в
эту музыку, меня это забавляло, удивляло... Я в мгновение ока стал вообще
главным в Советском союзе авторитетом в роке. Не потому что был так хорош. А
потому что больше никого не было. И всё стало на меня валиться. Приезжали
музыканты, "ходоки". Я помогал всем этим группам, был тем, что в наше
буржуйское время называют "продюсером". Теперешние продюсеры - это,
как правило, зловещие упыри, которые наводняют нашу жизнь максимально говенной
музыкой. Я же на этом своём продюсировании ничего не зарабатывал, пребывая в
состоянии перманентной влюблённости. Просто старался для них что-то хорошее
сделать. А говорю я всё это к тому, что вот те люди, которые выступают сегодня,
мне отчасти напоминают мою "клиентуру" 70-х и 80-х годов. Денег в
этих ребят вкладывать никто не будет, это не Дима Билан, не чьи-то дочки и
любовницы. Но это интересные талантливые артисты, которых можно оценить. Это то
лучшее, что приходится по душе лично мне. Я, допускаю, что у нас есть,
допустим, какие-то исключительно талантливые, бешеные хэви-металлисты, но я эту
музыку не слушаю и вообще не люблю. А вот из того, что я люблю - попса, серф,
диско, психоделия, электро-панк - вот в этих стилях это лучшее, что сейчас есть.
Звуки.Ru: - Артемий Кивович, Вы вот недавно в Воронеж ездили, где
отыграли целый DJ-сет. Соглашаясь на предложение воронежского клуба, отдавали
себе отчет в том, что публика в провинции может просто не принять ту музыку,
которую Вы играли, сбежать?
Артемий: - Да конечно. Такие прецеденты в моей небогатой, так
скажем, практике уже были. Однажды я проводил DJ-сет в Риге, был он очень
экстремальный, такое жёсткое электро. И публику я там конкретно распугал. То
есть я думаю, она просто устала. Спустя час танцпол опустел полностью, не
осталось ни одного человека, а звучала только бешеная музыка. Люди утомились и
свалили. И я очень рад, что в Воронеже публика оказалась более стойкой, и там я
даже с удовольствием отыграл лишний час.
Звуки.Ru: - Очевидцы мне рассказали, что сет начался с...
Ласкового мая! Это такая тонкая шутка или своеобразная подготовка публики?
Артем Троицкий: - Это была шутка, но шутка, в которой была
значительная доля правды. Форматом сета был объявлен электро-панк. А
"Ласковый май" (смеётся) - это группа, несомненно, электронная, живые
инструменты не звучат. С другой стороны, Разин и эти его сироты были настоящие
советские панки. Ну, был, конечно, элемент иронии.
Звуки.Ru: - А в чём в таком случае был панк-протест "Ласкового
мая"?
Артем Троицкий: - Это были абсолютно безвестные, провинциальные, не
укоренённые молодые люди, которые не имели никакого отношения ни к советской
эстраде, отживавшей свой век, ни к русскому року, который был в максимальном
фаворе. Аквариум, Наутилус Помпилиус, ДДТ,
Алиса и, в первую очередь, Кино чесали по стадионам,
это была "гиперпопса" для своего времени. "Ласковый май"
был альтернативой русскому рок-истеблишменту. И в этом смысле они настоящие
русские Sex Pistols. Также как Sex Pistols вызывают раздражение всяких пинк
флойдов, элтонов джонов и прочих сантан, так и русские рокеры с невероятным
возмущением восприняли "Ласковый май". Короче, параллель между
"Ласковым маем" и Sex Pistols достаточно оправдана.
Звуки.Ru: - Вы вообще часто бываете в провинции? Какие чаще чувства
Вас там посещают: умиления или раздражения?
Артем Троицкий: - Я вообще очень люблю русскую провинцию и отношусь к
ней гораздо более тепло, чем к Москве и Петербургу. Чувство умиления, комфорта,
чувство сочувствия, sorry за тавтологический оборот, возникают у меня гораздо
чаще, чем мысли типа "как тут всё убого и скудно" или "как тут
вообще люди живут". Я вообще всегда придерживался точки зрения, что жить
можно где угодно, независимо от условий. Если у человека достаточно ума,
фантазии и творческих сил, можно сделать свою жизнь максимально интересной в
любой остановке.
Звуки.Ru: - В последнее время у музыкантов частенько возникает
желание завести "домик в деревне" и покинуть суету столиц. Вас не
тянет на такие эксперименты?
Артемий: - Я мог бы таким
образом куда-то уехать, а мог бы и
не уезжать для этого, оставаясь в Москве. Главное, с какой целью это сделать.
Если ради отдыха, то я не особо и не устаю. Я (смеется) живой пример известного
высказывания о том, что лучший отдых - это смена видов деятельности. Если же
уехать, чтобы как-то оздоровиться душевно и телесно, помедитировать, подышать
свежим воздухом и заняться спортом... Боюсь, что меня на это никогда не тянуло.
Я могу это сделать с одной конкретной целью. Если, допустим, возникнет активное
желание сделать какую-то большую работу, скажем, написать книгу, тогда я могу
скрыться с глаз долой на три месяца, на полгода, забросить все дела и предаться
сочинению нетленки. Очень может быть, что в обозримом будущем это и произойдёт,
но пока что у меня слишком много всяких рабочих и семейных забот.
Звуки.Ru: - Согласитесь ли Вы с мнением, что Москва давно уже
откололась (по ментальности) от остальной России, Москва "оевропилась"?
Артем Троицкий: - Я считаю, что в Москве действительно возникло много
чего-то наносного, западного. В некоторой степени это влияет на стиль жизни, на
стиль работы и общения некоторых московских кругов. Московские корпоративные
круги стараются жить по-западному. Они стали больше зарабатывать, жизнь стала
более подвинченной и отрегулированной в сторону профессиональной деятельности.
Досуг стал заметно отличаться от того, что было. Если раньше всё-таки большую
часть нерабочего времени проводили где-то в гостях, то теперь - в публичных
местах, ресторанах, фитнесах и так далее. Да, это всё имеется, но я бы не
сказал, что это имеет какую-то ментальную глубину. Lifestyle и не более того. И
поскреби любого самого навороченного русского яппи, вскоре под слоем лоска вы
обнаружите простого русского паренька.
Звуки.Ru: - Вы часто общаетесь с иностранцами. Какое у Ваших друзей
сейчас мнение о русских и о стране в целом?
Артемий: - Среди иностранцев нет такого общего устоявшегося
взгляда на Россию. Большинство профессионалов видят Россию, в первую очередь,
как страну, где много мутной воды, диковатый рынок и, соответственно, обладая
ноу-хау, связями и настойчивостью, можно заработать много денег. То есть
отношение сугубо утилитарное. У людей же гуманитарного склада отношение к
России скорее опечаленное. Они отмечают, что Россия становится всё менее
русской, что какие-то наши комплексы вроде ксенофобии или пьянства по мере
движения к цивилизованности не то что искореняются, а становятся всё более
усиленными. Русское же государственное, политическое устройство не приводит в
восторг никого.
Я ещё не встречал иностранца, которому бы искреннее нравился
Владимир Путин и то, что сейчас происходит в России, особенно в гуманитарной
сфере. Иностранцам, да не и незашоренным русским тоже понятно, что сейчас у нас
идёт реставрация "совка" со всеми жлобскими, недемократичными и
феодальными синдромами, которые у нас существовали в пору так называемого
развитого социализма. Это видно невооружённым глазом.
Звуки.Ru: - Артемий Кивович, Вы постоянно публично критикуете
нынешнюю власть президента и в тоже время говорите о том, что свободы слова в
России нет:
Артемий: - Понимаешь, это как когда-то говорил Карл Маркс, что
нельзя быть "немножко беременной". Также и у нас - немножко свободы
слова у нас есть, но на самом деле это означает, что свободы слова нет. Если
нет реальной, универсальной свободы слова, значит её нет вообще. У нас свобода
слова существует в каких-то резервациях. Понятно, что у нас есть несколько
независимых и вполне свободных печатных изданий, газет и журналов. Понятно, что
есть одна такая свободная радиостанция, при этом отчаянно маневрирующая то
вправо, то влево - это "Эхо Москвы". Этим скудным списком всё и
ограничивается. Важнейший же показатель свободы слова - это свобода электронных
СМИ, телевидения, как наиболее влиятельного из них. И я могу совершенно
ответственно заявить, что свободы слова на телевидении нет. Имеется и скрытая
цензура, и открытая, и коммерческая, идеологическая, и прочая. Ситуацию на ТВ я
знаю хорошо и утверждаю об этом довольно уверенно. Там же цензура не только в
политических, информационных программах. Она имеется повсюду. Скажем, одна моя
подруга сняла фильм про Иосифа Бродского, на основании его переписки. Фильм был
широко разрекламирован, его должны были показывать на канале
"Культура". В результате то ли не показали вообще, то ли показали с
определёнными купюрами. Были вырезаны моменты о высказываниях Бродского о
советской власти и русском народе. Это была стопроцентная идеологическая
цензура. Ну а то, что я где-то там высказываюсь и меня не сажают, так от меня
вреда властям, к сожалению, не много. "Собака лает, караван идёт". Я
имею некоторые черты сходства с той моськой, которая лаяла на слона. Но молчать
всё равно не собираюсь.
Звуки.Ru: - А правда, что Вы недавно заявили (с определённой долей
иронии, конечно) о желании стать президентом России? Случись такое, издавали бы
какие-то указы "об ограничении влияния чудовищной попсы на сознание
населения страны"?
Артемий: - Скорее, должность президента - единственная,
которую я бы согласился бы занять. То есть становиться каким-то министром
культуры мне категорически неохота. Я не стал бы издавать указы относительно
попсы. Я издал бы указы касательно работы телевидения. Или, по крайней мере,
приложил бы усилия, чтобы телевидение из орудия отупления людей стало чем-то
мало-мальски честным и просвещенным.
Звуки.Ru: - Вы, как представитель "поколения отцов", много
общаетесь с молодыми людьми. Есть ли вообще отличительные качества у этой
молодежи? В чем мы проигрываем поколению 70-80х,?
Артемий: - Я не сторонник той точки зрения, что нынешняя
молодёжь, скажем так, не чета нам, что она прагматичная и какая-то бездушная,
что "им бы только денег заработать". Молодёжь всегда одинаковая, но
жизненные обстоятельства заставляют её по-иному действовать. У нынешней
молодёжи гораздо больше пространства для манёвра. Мы жили в достаточно
чёрно-белой ситуации, теперешняя молодёжь живет по всему спектру. Разумеется, в
нынешних рыночных условиях, в условиях максимального простора действия, она
должна быть прагматичной, иначе это просто глупо. Не думаю, что у нынешней
успешной молодёжи есть какие-то особенные черты в отличие от предыдущего или
предпредыдущего поколения. Я считаю, у нас вполне симпатичная молодёжь, а
некоторые жлобы, карьеристы, лицемеры были во всех поколениях, не думаю, что
процент их сейчас заметно выше, чем в 60-70х.
Звуки.Ru: - Можно ли сказать, что Вы чему-то учитесь у молодых, у
своих студентов, которым преподаёте в том же МГУ?
Артемий: - Не сказал бы, что учусь чему-то. Хотя, может, и
зря не учусь. Допустим, я никогда не научусь так легко и органично
ориентироваться в теперешнем мире высоких технологий, мне это недоступно. С
компьютером на "Вы", использую исключительно как средство общения по
e-mail, плюс карабканье по некоторым элементарно доступным сайтам. Мобильный
телефон я использую просто как телефон в кармане и не более того. Когда я вижу,
что даже школьники легко и виртуозно осваивают все вот эти приспособления, я
по-хорошему им завидую. Я бы хотел так же, но, боюсь, уже никогда не получится.
Звуки.Ru: - Вообще, возможно ли сейчас нормально существовать в этом
мире, оставаясь ламером?
Артемий: - Существовать, естественно, можно. Я вообще думаю,
что можно существовать без компьютера, без мобильного телефона, при этом жить
модно, вальяжно и получать массу старомодных удовольствий. Дело не в том, можно
или нет, в том, что ты теряешь. Сейчас теряешь много и мне от этого, в
общем-то, грустновато.
Звуки.Ru: - Стремительное наступление прогресса, проникновение
всевозможных новейших технологий чуть ли не под кожу человека, всё это идёт на
пользу людям?
Артемий: - Это сложный вопрос, это надо рассматривать
дифференцированно. Есть какие-то вещи: ну, тот же Интернет - это огромное
благо, это просто лучшее, что произошло с человечеством за последние несколько
десятилетий. Многие другие вещи, в частности, возможность контроля, слежки
такой тотальной идентификации, вот это меня пугает.
Звуки.Ru: - Интернет Вы считаете единственным шансом для талантливой
молодежи пробиться в современных условиях к слушателю, а телевидение навсегда
потеряно? Или его никогда и не было как позитивного явления?
Артемий: - Я не знаю, потеряно ли телевидение, но оно никогда
такой особой роли не играло, в отличие от радио. Единственным таким периодом,
когда телевидение стало важнейшим игроком в музыкальной истории, было начало
80х, бум видеоклипов, появление и бешеный успех MTV. Но вся эта история
"закруглилась" спустя полдюжины лет. Сейчас имеется некоторое
количество музыкальных кабельных каналов, кроме того, музыкальное видео
переместилось в Интернет и такие ресурсы как YouTube, в ближайшее время
полностью заменят MTV, МузТВ и так далее. YouTube - более демократичный формат,
чем эфирное, спутниковое ТВ, и это будет наиболее полезным для новой музыки.
Звуки.Ru: - Вы как-то обронили фразу о том, что нынешняя,
коммерческая цензура - цензура продюсеров - гораздо хуже той, что была во
времена Виктора Цоя. И всё же, сейчас вы чувствуете себя комфортнее, вольготнее?..
Артемий: - Нет, но просто коммерческая цензура абсолютно
значима, и села своей мерзкой жирной жопой на масс-культуру и на электронные
СМИ, ТВ и радио, и там эту жопу не объехать, не проползти. Но, опять же, есть
альтернатива, Интернет, живые концерты, даже какие-то лазейки в электронных
СМИ, так что ситуация небезнадёжна.
Звуки.Ru: - А Вы бы хотели что-либо донести до нового поколения,
своих детей, основываясь на собственном опыте?
Артемий: - Каждый человек индивидуален, а я вообще не
сторонник каких-то универсальных рецептов. Я могу дать только один совет -
оставаться самим собой, не идти на компромиссы, не прогибаться, как пел
Макаревич, под изменчивый мир, идти своей дорогой, своей тропинкой, быть в этом
последовательным. Чем меньше народа будет следовать стадному чувству, тем лучше.
Звуки.Ru: - Ваши дети, допустим, никогда не пытались подсесть на
музыку, созданную теми, кого вы называете "фабричными уродцами" и им
подобным? Пресекали такие попытки?
Артемий: - Я к этому очень спокойно отношусь, в принципе
никто из моих детей особым меломаном не является, ни один. Может быть, потому
что... (смеется) увидели, что эта музыка сделала со мной. К тому, какую музыку
они слушают, я отношусь максимально избираемо. Моя дочка Александра начинала
своё музыкальное путешествие с симпатичных детских песенок из советских
мультфильмов, всякие чебурашки, весёлые качели и прочие лесные олени. Также
слушала и некоторое количество классической музыки, композитора (посмеиваясь и
коверкая фамилию) Монстрата. И это было очень хорошо. Потом, разумеется, стали
доноситься до неё звуки попсы. В частности, я помню, ей очень понравилась песня
под названием, по-моему, "Апельсиновый рай" группы
Блестящие. Я был абсолютно не против этого. Знаю совершенно точно:
нет способа лучше добиться противоположного результата, чем что-то запрещать.
Если бы мои дети были какими-то туповатыми и гиперпослушными, может быть и
имело бы смысл сказать "это не слушать, это бяка!". Но я со своими
детьми никогда так не общаюсь. Так что пусть все слушают. В конце концов,
музыкальные предпочтения - это далеко не самое главное, что имеется предложить
человеку.
Звуки.Ru: - Если Ваши дети вдруг захотят жить вне России, как к этому отнесетесь?
Артемий: - Честно говоря, я бы и так хотел, чтобы мои дети
жили в России. Это очень тревожная и неблагополучная страна. Я сам к такой
жизни приспособлен, уже тёртый калач. За себя мне не страшно. А думая о
маленьких детях, особенно о маленьких девочках: я был бы даже рад, если бы они
осели в каких-то маленьких европейских странах.
Звуки.Ru: - Вы известны тем, что часто даёте довольно резкие оценки
по разным поводам. А как поступаете, когда нет общей точки зрения с друзьями?
Артемий: - Я думаю, что стал мягче в этом смысле. Одним таким
уроком послужила мне история с Сергеем Курёхиным. Мы с ним были близкими
друзьями. Мы много общались, говорили и он был очень дорогим мне человеком. К
сожалению, незадолго до смерти он увлёкся, как известно, каким-то
национализмом, какими-то имперскими теориями. Стал очень лояльно отзываться о
фашизме. Меня это страшно покоробило. По этому поводу мы с ним сильно
разругались. Более того, это потом приняло публичный характер, я резко
высказывался в прессе, он резко высказывался обо мне... Короче, дружба врозь,
исключительно по вот этим самым политически-идеологическим мотивам. Потом
Курёхин взял и очень быстро умер. Мы с ним не попрощались, я не попросил
прощения. Был любимый друг Курёхин - и нет любимого друга Курёхина... И вот когда
это произошло, я понял, что никакие эти политические вещи не стоят такой
драгоценной субстанции, как: как человеческие отношения, как дружба. Так что
сейчас я очень спокойно ко всему отношусь.
Скажем, многие мои друзья и подруги очень позитивно восприняли фильм
"Остров". У меня этот фильм вызвал скорее чувство отторжения и
брезгливости, но я ни с кем не проводил никаких особых дискуссий на эту тему.
Не нравится, и не нравится. Вам нравится, и слава богу. Всегда лучше, когда
что-то нравится, когда есть позитивное чувство.
Звуки.Ru: - Ещё по поводу Курёхина: у Михаила Козырева в его книге
описана похожая ситуация разрыва с Кинчевым - тоже из-за всех этих
идеологических моментов...
Артем Троицкий: - Ну... нет, не думаю, что здесь то же самое. Не думаю,
что они так хорошо дружили, как я с Курёхиным.
Звуки.Ru: - А что слышно о Вашем вокальном проекте с
группой Отзвуки Му? (надо сказать, позже в тот вечер коллектив как
раз завершал вечеринку, посвящённую выходу книги - Прим. авт.)
Артем Троицкий: - Тут возникла одна проблема с "Отзвуками
Му". Дело в том, что эта группа Петром Николаевичем Мамоновым никак не
авторизована. Насколько мне известно, наша капустническая деятельность чету
Мамоновых очень раздражает. До сих пор повода у Мамонова, бывшего лидера группы
и правообладателя, не было повода к нам придраться. Все наши выступления в
Москве и Подмосковье были абсолютно бесплатными, мы не зарабатывали на этом
денег. То есть это фактически как в караоке, люди взяли и спели песню, устроили
застолье и стали горланить. В юридическом отношении то, что мы делаем с
"Отзвуками Му, это тоже самое. Но вот если мы едем на гастроли, даже если
бесплатно, или нам оплачивают гостиницу, тут уже встаёт вопрос, что это
какая-то коммерческая форма деятельности, тут-то опаньки - им мы можем легко
встать объектами судебного иска, чего мне бы не хотелось. В принципе, если был
бы найден компромисс между Петром и остальной группой, мы могли бы даже начать
ездить на гастроли, я думаю, это было бы совершенно не позорно. Но лично я этим
компромиссом заниматься не хочу, моё дело тут последнее...
.